Cả cuộc đời tận tụy chăm sóc” Bóng quan Hoàng Bẩy”

VHDN:Hơn 50 năm gắn bó chăm sóc ngôi mộ và xây dựng ngôi đền Đá Thiên “bóng Quan Hoàng Bẩy “, sức khoẻ nay đã yếu, nhưng cụ Hoàng Thị Lý ở thị trấn Trại Cau vẫn đau đáu một ước mong “phúc” ông Hoàng Bẩy được ban phát, lan toả đến mọi người.

Cổng đền Đá Thiên.

Ngày giáp Tết, trong cái giá lạnh, tôi và anh bạn có dịp về Thái Nguyên và ghé thăm đền Đá Thiên, thị trấn Trại Cau, huyện Đồng Hỷ, tỉnh Thái Nguyên. Bên chén trà nóng, nghe bà con kể lại mới biết đây là ngôi đền thiêng do bà Hoàng Thị Lý giàu tâm đức đã cùng con cháu và khách thập phương công đức xây dựng nên.

Năm 20 tuổi từ Hải Hưng lên Thái Nguyên làm công nhân Lâm trường Ngàn Me, là cô gái ưa nhìn, cô Lý kết hôn với anh Phan Văn Mẩy, hai người sinh được hai đứa con thì chồng mất. Năm 1966 bà đi bước nữa với ông Nông Thái Văn tại xóm Thai Thông (nay là tổ 16-17) thị trấn Trại Cau, huyện Đồng Hỷ, tỉnh Thái Nguyên. Hai người cùng các con cháu sau này sống với nhau rất hạnh phúc. Đã mấy chục năm, gia đình bà đã vượt qua bao gian khó của cuộc sống để lo toan mưu sinh, cho đến năm 1967 bà Lý phát tâm xây dựng ngôi đền. Cho đến nay, cụ Hoàng Thị Lý đã ngoài tám mươi tuổi. Khi được tiếp xúc cụ nhớ lại, những năm đó cả nước còn trong chiến tranh chống Mỹ nên cuộc sống của mọi người nói chung và gia đình bà nói riêng còn vô vàn cơ cực. Con cái đông, cái ăn, cái mặc là cả một gánh nặng đè lên đôi vai gầy yếu của người phụ nữ nông dân nghèo khó này.

Mặc dù cơ hàn, cuộc sống lam lũ do hoàn cảnh lúc đó, nhưng bà Lý vẫn luôn giữ trong lòng ước mong có đấng siêu nhân tạo phép màu làm cho cuộc sống ngày càng hưng thịnh. Khu ruộng bà Lý canh tác dưới chân một khu đồi xum xuê cây lá. Có một cây hương, nói đúng ra chỉ có một bát hương được đặt trên một giá gỗ bên trên che tạm vài tàu lá cọ. Nghe kể lại rằng, cây hương này là phong tục của dân tộc ít người từ Lạng Sơn di cư về đây dựng lên để cầu cho mưa thuận, gió hoà phù hộ cho bà con trồng cấy, xua đuổi thú dữ, gìn giữ an ninh xóm làng. Dưới chân khu đất này có một ngôi mộ không ghi tên tuổi. Không có người chăm sóc, chỉ là một mô đất không đầy đặn.

Ngôi mộ “bóng Quan Hoàng Bẩy”.

Khu ruộng của nhà bà Lý cách nhà một đoạn đường khá xa nên sau giờ lao động, bà Lý thường xuyên lên khu đồi này nghỉ ngơi và hương khói chăm sóc ngôi mộ. Nhiều năm làm ăn thuận buồm xuôi gió, con cái khôn lớn, bà Lý tin rằng ngôi mộ linh thiêng đã phù hộ cho mình làm ăn suôn sẻ. Đức tin của mình đã đặt đúng chỗ, nên bà đã dựng một căn nhà nhỏ, khai phá tôn tạo khu đất rộng rãi thêm để thuận lợi cho việc thờ cúng của mình. Đầu thập kỉ 90 của thế kỉ trước, bà huy động các con, cháu tu sửa ngôi mộ bằng việc xây bao chống xói mòn do mưa lũ. Do kinh tế còn khó khăn, vật liệu thiếu thốn và cũng còn có yếu tố linh thiêng của người nằm dưới mộ, nên cứ mỗi lần xây xong chỉ một thời gian ngắn ngôi mộ lại nở nứt, bung ra phải xây lại. Xây đến lần thứ tư mới được yên ổn như ngày hôm nay.

Dân gian đồn đại ngôi mộ đại phát là do “bóng Quan Hoàng Bẩy” báo mộng ban phúc, ban lộc cho những người có tâm có đức. Tiếng lành đồn xa, khách thập phương kéo về ngày càng đông thắp hương, xin lộc và cứ thế ngôi mộ trở nên nổi tiếng. Việc xây dựng ngôi đền có nơi thờ cúng khang trang thôi thúc bà Lý tích cực hơn. Từ những năm 2000, bằng tiền của chắt bóp của cả gia đình và cúng tiến của bà con thập phương, ngôi đền chính và các công trình phụ trợ lần lượt hình thành và mở rộng khang trang…

Gần 2 năm nay, sức khoẻ bà Lý giảm sút nhiều do bị đột quị, đi lại khó khăn, nên bà đang từng bước chuyển giao cho các con, cháu của mình lo phận sự thờ cúng tiếp nối tâm nguyện bà đã dành cả cuộc đời mình xây dựng ngôi đền, chăm sóc “bóng uận cách làm ấy của chính quyền. Nghe câu chuyện không thuận phép nước ấy, chúng tôi cứ băn khoăn và tự vấn. Tại sao họ lại làm như vậy, cả đạo và đời đều không thuận.

Thắp hương xong, dạo quanh ngắm nhìn khu vực gia sản bao quanh, đất đã có chủ của gia đình bà từ bao năm nay, ngôi đền sừng sững trên đồi uy nghiêm như tạc vào không gian một công trình kiến trúc đẹp và phía dưới là một ngôi mộ đã được xây cất rất hoành tráng. Mùi hương trầm thơm ngát tỏa ra không gian, không khí ngày Xuân mới như đang đang đến gần. Trước những trăn trở, bức bách của gia đình bà Lý, chúng tôi mong sao việc xử lý của chính quyền hay gọi rộng ra là việc tranh chấp quyền sở hữu ngôi đền đã có luật pháp sẽ làm minh bạch, nhưng giá trị nhân văn của việc bà Lý có công xây dựng ngôi đền thì không ai được quyền phủ nhận.

Nguyên Bình